अब्दुल कय्यूम अंसारी: भारत रत्न के हकदार नायक, जिन्हें भुला दिया गया

”भारत के स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास में कई नाम चमकते हैं, लेकिन कुछ नायक छाया में रह जाते हैं, उनके योगदान नजरअंदाज कर दिए जाते हैं और उनके बलिदान भुला दिए जाते हैं। ऐसा ही एक अनसुना नायक है अब्दुल कय्यूम अंसारी: एक कट्टर देशभक्त, समानता के लिए एक अडिग योद्धा, हाशिए पर खड़े लोगों के मसीहा और जिन्ना के दो-राष्ट्र सिद्धांत के कट्टर विरोधी। स्वतंत्रता से पहले और बाद में भारत के ताने-बाने में उनके विशाल योगदान के बावजूद, उनका नाम महान भारतीय नेताओं की सूची में शायद ही कभी लिया जाता है। ” (Abdul Qayyum Ansari)

1 जुलाई को सूरज उगते ही, अब्दुल कय्यूम अंसारी के जन्मदिन को चिह्नित करते हुए, उन्हें हम याद करते हैं। 1905 में जन्मे अंसारी एक भूले-बिसरे नायक थे, जिनकी अडिग भावना और अथक प्रयासों ने भारत के स्वतंत्रता और समानता के संघर्ष को आकार दिया। उनके विशाल योगदान और राष्ट्रीय एकता, धर्मनिरपेक्षता और सामाजिक न्याय के लिए उनकी निरंतर वकालत उनके भारत के सर्वोच्च नागरिक सम्मान, भारत रत्न के लिए योग्यता को रेखांकित करती है। जैसे ही हम उनके जन्मदिन को मनाते हैं, उनके विरासत को याद करना और एक राष्ट्र की सामूहिक स्मृति को पुनर्जीवित करना महत्वपूर्ण है, जो उनके गहरे प्रभाव के लिए ऋणी है।

अंसारी: भूले-बिसरे नायक – महान नायकों में से एक

अब्दुल कय्यूम अंसारी का जीवन भारत की एकता और अखंडता के प्रति अडिग प्रतिबद्धता के लिए समर्पित है। बिहार के डेहरी-ऑन-सोन में जन्मे, अंसारी का प्रारंभिक जीवन न्याय और समानता की गहरी भावना से ओत-प्रोत था। वह खिलाफत और असहयोग आंदोलनों में गहराई से शामिल थे, अली भाइयों जैसे नेताओं से प्रेरित थे। 16 साल की उम्र में, इन आंदोलनों में भाग लेने के कारण उन्हें जेल में डाल दिया गया, जहाँ से उत्पीड़न और असमानता के ख़िलाफ़ आजीवन संघर्ष की शुरुआत हुई।

भारत के सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य में उनके व्यापक योगदान के साथ, अंसारी को याद किया जाना और सम्मानित किया जाना चाहिए। उन्होंने औपनिवेशिक शासन के खिलाफ लड़ाई लड़ी और सामाजिक समानता का समर्थन किया। उनके विशाल प्रयासों के बावजूद, अंसारी का नाम भारतीय स्वतंत्रता सेनानियों की गैलरी में शायद ही कभी मिलता है। यह अत्यावश्यक है कि हम इस ऐतिहासिक चूक को सुधारें और उनके बलिदानों और उपलब्धियों का जश्न मनाएं। (Abdul Qayyum Ansari)

अंसारी: सच्चे ‘देशभक्त’

अंसारी ने धर्म के आधार पर भारत के विभाजन का विरोध करने वाले एक दूरदर्शी नेता के रूप में देशभक्ति का प्रतीक बनाया। साम्प्रदायिकता के खतरों को देखते हुए, उन्होंने मोहम्मद अली जिन्ना और मुस्लिम लीग द्वारा प्रस्तावित विभाजनकारी दो-राष्ट्र सिद्धांत का जोरदार विरोध किया। विभाजन के प्रति उनका प्रतिरोध एक संयुक्त, धर्मनिरपेक्ष और समावेशी भारत के प्रति उनकी अडिग निष्ठा का प्रतीक था। युवा के रूप में, उन्होंने खिलाफत आंदोलन और बाद में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल होकर देश की स्वतंत्रता संग्राम के लिए अपना जीवन समर्पित किया।

अंसारी का मानना था कि विभाजन केवल कुछ विशेषाधिकार प्राप्त लोगों की सेवा करेगा। मोमिन सम्मेलन के नेता के रूप में, उन्होंने पाकिस्तान के निर्माण का सक्रिय रूप से विरोध किया और मुस्लिम लीग की साम्प्रदायिक नीतियों का मुकाबला किया। उनका दावा था कि विभाजन से केवल धनी पूंजीपतियों, जमींदारों और अभिजात वर्ग को लाभ होगा जबकि आम लोगों को भारी कष्ट होगा, यह भविष्यवाणी सही साबित हुई।

अब्दुल कय्यूम अंसारी की देशभक्ति बेजोड़ थी। दो-राष्ट्र सिद्धांत के प्रति उनका विरोध इस विश्वास में निहित था कि भारत सभी के लिए एक भूमि है, चाहे जाति, पंथ या धर्म कुछ भी हो। उन्होंने साम्प्रदायिक सद्भाव और राष्ट्रीय एकता को बढ़ावा देने के लिए अथक प्रयास किया, एक संयुक्त भारत की कल्पना की जहां सभी पृष्ठभूमि के लोग शांति से सह-अस्तित्व में रह सकें। (Abdul Qayyum Ansari)

अंसारी की अनूठी देशभक्ति 1947 में कश्मीर पर पाकिस्तान के आक्रमण के दौरान स्पष्ट थी जब उन्होंने आक्रमण की निंदा करने वाले पहले मुस्लिम नेता के रूप में उभरे। उन्होंने भारतीय सरकार के समर्थन में मुस्लिम जनता को संगठित किया, 1957 में कब्जे वाले कश्मीर को मुक्त करने के लिए भारतीय मुस्लिम युवा कश्मीर फ्रंट का गठन किया। हैदराबाद में रजाकारों के भारतीय विरोधी विद्रोह के दौरान भारतीय सरकार के प्रति उनके अडिग समर्थन ने उन्हें एक सच्चे देशभक्त के रूप में और मजबूत किया। (Abdul Qayyum Ansari)

अंसारी: सामाजिक न्याय और हाशिए पर खड़े लोगों के मसीहा

अंसारी का योगदान स्वतंत्रता संग्राम से परे था, क्योंकि उन्होंने खुद को सामाजिक न्याय और पिछड़े और दलित समुदायों के उत्थान के लिए समर्पित कर दिया था। वह उनके अधिकारों के लिए मुखर समर्थक थे और मोमिन आंदोलन के माध्यम से उनके सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक उन्नति को बढ़ावा देने के लिए काम करते थे। एक सच्चे सामाजिक समानता के चैंपियन के रूप में, अंसारी ने भारतीय मुसलमानों के बीच जमी हुई जाति व्यवस्था के खिलाफ निरंतर संघर्ष किया। उनके प्रयासों ने सवर्ण-अशरफ मुसलमानों के प्रभुत्व को चुनौती दी और साम्प्रदायिकता के खिलाफ अधीनस्थ मुस्लिम जाति समूहों को संगठित किया। उन्होंने मुस्लिम समुदायों के भीतर गहरी जमी हुई जाति व्यवस्था को पहचाना और पसमांदा मुसलमानों – मुस्लिम आबादी के भीतर सबसे वंचित सामाजिक समूह – का समर्थन किया। (Abdul Qayyum Ansari)

अंसारी ने पसमांदा मुस्लिम समुदाय को संगठित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो भारत की मुस्लिम आबादी का 70% से अधिक था। वह एक कर्मठ व्यक्ति थे, जिन्होंने वंचितों के बीच शिक्षा और साक्षरता को बढ़ावा देने के लिए पहल की। उनके प्रयासों ने विभिन्न संस्थानों और संगठनों की स्थापना की, जो हाशिए पर खड़े लोगों के जीवन को सुधारने के लिए समर्पित थे। उन्होंने पहले अखिल भारतीय पिछड़ा वर्ग आयोग की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो पिछड़े समुदायों के सामने आने वाले मुद्दों को संबोधित करता था।

सरकारी नीतियों और कार्यक्रमों में पिछड़े वर्गों को शामिल करने के लिए उनकी वकालत अभूतपूर्व थी। बिहार सरकार में 17 साल के मंत्री के रूप में उनकी सार्वजनिक सेवा के प्रति समर्पण का उदाहरण है, जहां उन्होंने हाशिए पर खड़े लोगों के जीवन को सुधारने के लिए निरंतर काम किया। अखिल भारतीय मोमिन सम्मेलन और पसमांदा आंदोलन के सबसे बड़े नेता के रूप में, अंसारी के कुशल नेतृत्व ने मोमिन सम्मेलन को एक शक्तिशाली राजनीतिक ताकत में बदल दिया, जिसने हिंदू और मुस्लिम दोनों साम्प्रदायिकता का विरोध किया। सामाजिक न्याय और समानता के प्रति उनकी अडिग प्रतिबद्धता ने उन्हें पिछड़े और दलित समुदायों के बीच एक प्रतिष्ठित व्यक्ति बना दिया।

अंसारी को ‘भारत रत्न’ मिलना चाहिए

अब्दुल कय्यूम अंसारी का भारत के स्वतंत्रता संग्राम में योगदान अतुलनीय है। उनकी देशभक्ति जाति और पंथ से परे थी, जो भारत की संप्रभुता और अखंडता के लिए एक मजबूत दृष्टि से प्रेरित थी। सामाजिक न्याय और समानता के लिए उनका निरंतर संघर्ष उनके ‘भारत रत्न’ के योग्य उम्मीदवार होने को और भी स्पष्ट करता है। नीचे दिए गए कारण इस प्रतिष्ठित पुरस्कार से उन्हें सम्मानित करने के लिए प्रेरक हैं:

• दो-राष्ट्र सिद्धांत के परम विरोधी: अंसारी का जिन्ना के दो-राष्ट्र सिद्धांत का कट्टर विरोध और मुस्लिम लीग की साम्प्रदायिक नीतियों का मुकाबला करना भारत की एकता को बनाए रखने में महत्वपूर्ण था।

• स्वतंत्रता सेनानी: खिलाफत और असहयोग आंदोलनों में भाग लिया, युवा अवस्था में ही सक्रियता के लिए जेल गए।

• राष्ट्रीय एकता के चैंपियन: राष्ट्रीय एकता, धर्मनिरपेक्षता और साम्प्रदायिक सद्भाव के प्रति अडिग प्रतिबद्धता।

• पाकिस्तान की आक्रामकता की निंदा करने वाले पहले मुस्लिम नेता: कश्मीर और हैदराबादी रजाकारों पर पाकिस्तान की आक्रामकता की निंदा करने वाले पहले व्यक्ति, भारतीय सरकार के लिए भारतीय मुसलमानों को संगठित किया।

• सामाजिक न्याय के चैंपियन: पिछड़े और दलित समुदायों के आर्थिक, शैक्षिक और सामाजिक कल्याण के लिए निरंतर काम किया।

• शिक्षा के माध्यम से योगदान: स्कूलों की स्थापना की, पत्रिकाओं का संपादन किया, विश्वविद्यालय बोर्डों में सेवा दी, स्वदेशी शिक्षा के लिए ब्रिटिश संस्थानों का बहिष्कार किया।

• युवा नेतृत्व: कई युवा भारतीयों को स्वतंत्रता संग्राम में शामिल होने के लिए प्रेरित किया।

• कमजोरों के नेता: पसमांदा मुसलमानों, एक हाशिए पर खड़े समुदाय, के कारण का समर्थन किया।

• पत्रकारिता द्वारा योगदान: पत्रकारिता का उपयोग समानता और न्याय के लिए किया, “अल-इस्लाह” और “मुसावत” के संपादक के रूप में जनमत को आकार दिया।

• राजनीतिक सक्रियता: 1930 और 1940 के दशक में हिंदू और मुस्लिम साम्प्रदायिकता दोनों को चुनौती दी।

• पिछड़े वर्गों के लिए वकालत: अखिल भारतीय पिछड़ा वर्ग आयोग के माध्यम से सामाजिक न्याय के लिए नीतियों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

• धर्मनिरपेक्षता के चैंपियन: साम्प्रदायिक ताकतों से सक्रिय रूप से लड़े, एकता और सद्भाव को बढ़ावा दिया, धर्मनिरपेक्षता, समानता और न्याय के आदर्शों को अपनाया।

• साम्प्रदायिकता का विरोध: लगातार हिंदू और मुस्लिम साम्प्रदायिकता का विरोध किया, एक धर्मनिरपेक्ष और समावेशी भारत के लिए वकालत की।

• बिहार में नेतृत्व: बिहार कैबिनेट में 17 साल सेवा दी, पिछड़े समुदायों के कल्याण पर ध्यान केंद्रित किया, प्रशासनिक कौशल का प्रदर्शन किया।

• आर्थिक मुक्ति: कारीगरों और पिछड़े समुदायों के आर्थिक कल्याण को बढ़ावा दिया, विशेष रूप से हथकरघा क्षेत्र में।

• मरणोपरांत मान्यता: 2005 में भारतीय सरकार द्वारा उनके सम्मान में डाक टिकट जारी किया गया, फिर भी उनके योगदान को अधिक मान्यता की आवश्यकता है, जिसे हम भारत रत्न से सम्मानित कर पूरा कर सकते हैं।

अंसारी के जीवन और विरासत से प्रमुख बातें

अब्दुल कय्यूम अंसारी का जीवन देशभक्ति, सामाजिक न्याय और साम्प्रदायिक सद्भाव का प्रतीक था। भारत के स्वतंत्रता संग्राम में उनके योगदान, साम्प्रदायिकता के खिलाफ उनकी लड़ाई और पिछड़े और दलित समुदायों के उत्थान के प्रति उनकी प्रतिबद्धता उन्हें एक सच्चा नायक बनाती है। उनके जन्मदिन पर, हमें (सरकार) को भारत के इतिहास में उनके योग्य स्थान को पहचानना चाहिए। अब समय आ गया है कि राष्ट्र उनके योगदान को मान्यता दे और उन्हें भारत रत्न से सम्मानित करे। उनकी विरासत का सम्मान करे और भविष्य की पीढ़ियों को उन मूल्यों को बनाए रखने के लिए प्रेरित करे जिनका उन्होंने समर्थन किया। (Abdul Qayyum Ansari)

अंसारी की कहानी केवल भारत के इतिहास का एक अध्याय नहीं है; यह साहस, प्रतिबद्धता और करुणा का एक पाठ है। उनके जीवन और विरासत का जश्न मनाते हुए, आइए हम एक न्यायपूर्ण, समान और समावेशी भारत के लिए उनकी लड़ाई को जारी रखने का संकल्प लें। इस भूले-बिसरे महान नायक और एक बेहतरीन इंसान को भारत रत्न से सम्मानित करना उनकी विरासत को एक उपयुक्त श्रद्धांजलि और सभी भारतीयों के लिए एक शक्तिशाली संदेश होगा।

लेखक के बारे में:

लेखक श्री शाहनवाज़ अहमद अंसारी एक विचारक, प्रतिष्ठित लेखक, पत्रकार और संपादक हैं, जिनके पास दो दशकों से अधिक का अनुभव है। एक प्रकाशित कवि, उनकी चिंतनशील और दार्शनिक कविताएँ यहाँ https://mypoeticside.com/show-poem-170364 पाई जा सकती हैं। वह अपने ब्लॉग कैंडिडकलम https://candidqalam.home.blog/ के माध्यम से सामाजिक-आर्थिक मुद्दों पर अपनी गहरी टिप्पणियों को व्यक्त करते हुए, अपने विचार रखते हैं। वह एक महत्वपूर्ण सामाजिक-आर्थिक और साहित्यिक टिप्पणीकार भी हैं।

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